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"Seguimos esperando al invitado aquí en Torreón", dice el comentarista al minuto 33 del primer tiempo. Santos 0, Monarcas 0.

Al minuto 37 Tomás Boy, director técnico de Monarcas, hace una rabieta al ver el desempeño de su equipo. El cronista saluda a los empleados del hotel donde se hospedan al minuto 39.

A 5 minutos de finalizar la primera mitad del encuentro algunos jugadores corren hacia el tiro de esquina. Al verlos correr así uno pensaría que lo peor que puede estar sucediendo es un conato de pleito. No lo es, los jugadores corren por su vida. Siguen de largo y abandonan la cancha por la rampa que lleva a los vestidores. Se escuchan detonaciones como si fueran fuegos artificiales.

Las cámaras muestran la cancha vacía, hace un paneo y se puede ver a los aficionados tirados en el piso. El comentarista se limita a describir lo que se puede ver en la toma y por casi dos minutos insiste en que se debe guardar la calma, lo repite como si fuera un mantra. Uno pensaría que se refiere a la afición pero ahora que lo escribo me doy cuenta que se lo decía a él mismo. Las detonaciones continúan durante casi dos minutos. El partido es suspendido

Poco después la gente sale corriendo en estampida, brincan la barrera e invaden la cancha. Se anticipa tragedia. No, no se anticipa, está ocurriendo.

La cancha está llena, los comentaristas pasan del miedo y el desconcierto a la indignación. Comentan que es la realidad de Torreón, que estos eventos ocurren diario. Nos llama "rehenes de la delincuencia".

El campo de juego está invadido, la banca se convierte en trinchera para los aficionados. Las imágenes muestran personas con crisis nerviosa, algunos boca abajo con el celular en la oreja, un hombre carga a un niño en brazos, me duele imaginar su sentir.

Es difícil saber cuanto tiempo ha pasado, quizá 5 o 10 minutos. La seguridad privada intenta poner orden, tranquilizar a personas con crisis pero se puede ver a algunos con pistola en mano, no veo como eso pudiera tranquilizar a alguien.

La televisora suspende la transmisión entre hombres con crisis de nervios, mujeres llorando, niños desconcertados. Mi país sangra.

Una hora después el dueño del equipo sale a la cancha acompañado por el guardameta Oswaldo Sánchez, capitán del cuadro local. Habla con la afición. Se disculpa con ellos, con el equipo rival, con el cuerpo arbitral. En televisión abierta se evita cualquier información en relación a lo ocurrido. Silencio en Televisa y TV Azteca. Me entero de lo que ocurre por ESPN, pongo el box en Cadena 3 y la transmisión comienza con lo sucedido en Torreón, le dedican varios minutos. Se vuelve Trending Topic mundial en Twitter.

En el foro de El Universal alguien de Torreón comenta que no se debe ser alarmista, que la balacera ocurrió a las afueras del estadio (al momento de publicar en mi blog esto no ha sido confirmado, pero circulan fotos de un palco del estadio con impactos de bala al interior). Yo encuentro alarmante que alguien de Torreón comente que no debemos preocuparnos porque ocurrió "afuera" del Estadio. ¿A qué nos están acostumbrado?













La Teoría del Ciudadano Idiota por Carlos Loret.
Jueves 07 de julio de 2011

El país dio un salto muy importante cuando, después de décadas de "elecciones", los votos empezaron a contar. Hoy difícilmente se puede negar que el resultado electoral es, fundamentalmente, la suma de las boletas tachadas por ciudadanos a favor de un candidato, y son cada vez más aislados los casos de prácticas rupestres como urnas embarazadas, casillas con más votos que votantes, etcétera.

Ahora la defraudación electoral es más sofisticada y tiene que ver con las condiciones durante las campañas: que no se usen recursos públicos, que no intervengan los gobiernos, que las autoridades electorales sean independientes, que tengan acceso parejo a los medios de comunicación.

En dar ese siguiente paso democrático y erradicar tales vicios, los partidos no están comprometidos. Lucen conformes con condiciones de ilegalidad que les permiten fungir como autócratas en los territorios que dominan: el PRI hace en el Estado de México lo que el PAN en Guanajuato o el PRD en el DF.

Cuando pierden, se quejan y esgrimen la ofensiva teoría de que la población es manipulada por gobiernos, dinero y medios de comunicación, y que por tanto, su voto es imbécil. En síntesis, la Teoría del Ciudadano Idiota.

La soberbia de algunos políticos les impide descubrir que, en realidad, los ciudadanos son más inteligentes que ellos. ¿O realmente piensan que la gente cree a ciegas las promesas de campaña?, ¿Qué se deslumbra por el que sale más grande en el póster? ¿Suponen que el ciudadano ignora las corruptelas del PRI?, ¿qué no se da cuenta de las ineficacias del PAN?, ¿Qué se cree el cuento de que el PRD no es ineficaz ni corrupto?, ¿Qué Montiel, los hijos de Marta y Bejarano no existieron? ¿Imaginan que el votante no ha caído en cuenta de que décadas de PRI en Tamaulipas, 12 años de Pan en Los Pinos o 14 de PRD en la capital del país no han podido contra la inseguridad?, ¿Qué la población no se sabe el teatrito de que cuando se acercan las elecciones llegan despensas, cemento, techos y luego el olvido? ¿Realmente consideran que el ciudadano se cree a pie juntillas todo lo que ve en la tele, escucha en la radio o lee en el periódico o la Internet? ¿Creen que el ciudadano es idiota?

La realidad no les da la razón: de la última veintena de elecciones para gobernador, sólo en la mitad ha ganado el partido en el poder, aun cuando empleó todos los instrumentos ilegales a su alcance para vencer. ¿O Ulises Ruiz no metió las manos contra Gabino Cué y Mario Marín abrió la puerta a Moreno Valle? No. Hicieron hasta lo imposible para que no llegaran, pero llegaron, porque también usando apoyos legales y extralegales construyeron una candidatura que un grupo minoritario de ciudadanos, conscientes de los pros y contras de sus trayectorias y partidos, quizá condenados a votar por “el menos malo”, fueron a la casilla y, seguramente con alguna ilusión que nunca se pierde, escogieron a quien les pareció con algún futuro. Y eso, de idiota, no tiene nada.


Fuente: El Universal

A medida que leía la columna de Carlos Loret respondía a las interrogantes que el periodista plantea. Intenté comentar en la misma columna pero no fue publicado. Insistí 5 veces en el transcurso de la mañana pero por algún motivo los censores decidieron que mi comentario simplemente no tenía cabida, ¿no es maravillosa la forma en que los medios que tanto luchan por la libertad de expresión hacen lo propio para truncarla? Pese a esto publicaron gran cantidad de comentarios con insultos a Loret, por lo que concluyo que a los censores de El Universal no les preocupan las malas palabras o las reglas para la comunidad, les preocupan las ideas (y con razón). Como sea, me vi obligado a buscar otro foro y fue así que transcribí la columna para comentar en este espacio.

En cada pregunta que leía pensaba en el país y su triste realidad, opuesta por completo a tu tesis Loret:

¿Realmente piensan que la gente cree a ciegas las promesas de campaña? Los hay, o ¿cómo explicar un candidato que firma 6,000 compromisos ante notario? Quizá de haber firmado siete u ocho mil compromisos los otros partidos hubieran tenido mayor oportunidad.

¿(Piensan) que se deslumbra por el que sale más grandote en el póster? No es fortuito que tapicen la comunidad con los anuncios del candidato: espectaculares, transporte público, postes, muros, casas particulares y demás. Estas prácticas tienen su razón de ser, y si no checa la imágen


¿Suponen que el ciudadano ignora las corruptelas del PRI?, ¿que no se da cuenta de las ineficacias del PAN?, ¿que se cree el cuento de que el PRD no es ineficaz ni corrupto? El ciudadano lo sabe, sin embargo:
a) Lo tolera
b) Se resigna
c) Le es indiferente
Cualquiera que sea deriva en la inacción, otra característica del pueblo idiota.

¿(Suponen) que Montiel, los hijos de Marta y Bejarano no existieron? El Ciudadano Idiota conoce el sistema de justicia de su país, de antemano sabe que sin importar que se ventile y se compruebe tráfico de influencias, enriquecimiento ilícito, fraudes y robos, la clase que le gobierna es intocable. Esto les ha vuelto cínicos. Basta ver dónde están hoy aquellos que mencionas o a un triunfante Hank apareciendo en los medios riendo, burlándose de las leyes.

¿Imaginan que el votante no ha caído en cuenta de que no han podido contra la inseguridad? Se da cuenta, lo vive en carne propia en su día a día sin embargo, como tantas cosas que están mal, la ignorancia y su idiotez lo permite y fomenta.

¿(Imaginan) que la población no se sabe el teatrito de que cuando se acercan las elecciones llegan despensas, cemento, techos y luego el olvido? Al Ciudadano Idiota le basta el teatrito. Está tan hundido en la miseria que con una despensa, cemento o techo se vende. ¿Qué tan jodido estará el país que con recibir eso una vez cada 6 años le basta? Una despensa o un tinaco cada 6 años…¿nos damos cuenta del nivel de jodidez para que ese sea su precio?


¿Realmente consideran que el ciudadano se cree a pie juntillas todos lo que ve en la tele, escucha en el radio o lee en el periódico o la Internet? ¿Creen que el ciudadano es idiota? No lo creen, lo saben y les funciona. Para muestra tus patrones, o basta recordar esa máxima de Emilio Azcárraga (ver siguiente imágen). No es fortuita una televisión que busca perpetuar al Ciudadano Idiota, no son fortuitos los contenidos a los que somos expuestos, no son fortuitos un "Primero Noticias", "Carlos Loret en Fórmula" ni tu columna en El Universal por la que hoy publico esta entrada; no es fortuito nuestro paupérrimo sistema educativo, engrane primordial para que esta maquinaria funcione. Lectores de noticias a los que llaman "líderes de opinión", títeres al servicio del poder.

Pero todo esto lo sabes. Con base a las últimas columnas de los de tu gremio (ver también columna de Denise Maerker El problema no es que gane el PRI) pretenden legitimar un proceso electoral cada vez más turbio y esa maquinaria se prepara para la elección presidencial en 2012, y si no, como diría Ricardo Alemán, al tiempo.

Los ciudadanos idiotas somos mayoría y en esa idiotez y pasividad mucho tiene que ver los contenidos de tus patrones al servicio del poder. Estoy impresionado pues tus preguntas que pretenden ser ironía son nuestra realidad. Cada pregunta que planteas apunta con lujo de detalle a lo que se vivió en el proceso electoral el 3 de Julio, hasta me hace considerar si tu columna es una burla. Es increíble su doble discurso. Sí Loret, si existe el ciudadano idiota y lo sabes. O quizá la lectura que hice es equívoca, quizá de verdad crees lo lo que escribes. De ser así entonces eres un idiota más.


Y como no dejaste saciamorbos el día de hoy aquí te dejo uno:

SACIAMORBOS: La columna de hoy "La Teoría del Ciudadano Idiota" de Carlos Loret es casi idéntica a la del 18 de Octubre de 2010 de Denise Dresser "Somos idiotas". También habla del ciudadano idiota, la única diferencia es que dice todo lo contrario.







Fuente: UBS, Marzo de 2009. La relación se obtuvo con base a la ganacia promedio de 14 profesiones.

Nairobi es la capital de Kenia. Cuenta con 3,138,369 habitantes en una superficie de 684 km².

Jakarta es la capital de Indonesia, situada en la isla de Java. En una superficie de 650 km² se concentra una población de 8,489,910 personas.

La Ciudad de México es la capital de los Estados Unidos Mexicanos. Cuenta con 8,851,080 de habitantes en una superficie de 1,400 km².

La gráfica no es la más actualizada pero supongo que la relación se mantiene. Dudo que en dos años México haya hecho algo significativo para cambiar su posición en la tabla. Aunque nunca se sabe, sé nada o casi nada de Nairobi y Jakarta. Quiero pensar que para kenianos e indonesios hoy es un poco más sencillo comprar una hamburguesa.





Lo sé, suena como esos términos barrocos que utilizan los políticos, pero así es. Asistí a la reunión para el análisis, propuestas y...bueno, todo eso. Me cuesta trabajo poner en papel (o en bits) lo ocurrido durante las 2 horas que duró la reunión, así que simplemente intentaré ser objetivo y compartir lo ocurrido.

La reunión fue precedida por la Diputada Maricela Contreras del Partido Acción Nacional, asistieron 3 diputados más, tres asistentes de diputados y una fuerte representación de organizaciones protectoras de animales como Mundo Patitas A.C., la Asociación Activa para la Supresión de la Crueldad hacia los Animales A.C., Pro-perro A.C., Asociación Mexicana por los Derechos de los Animales A.C., México Unido por el Respeto a los Animales y el Frente Ciudadano Pro Derecho Animal.

Recibí una hoja con la agenda de la reunión la cual contemplaba bienvenida, presentación de todos los participantes (incluidos los mortales), intervención del Director de Sanidad lo cual no ocurrió pues acudió a otro compromiso, intervenciones para entrega de propuestas y observaciones (esto abierto a todos los involucrados: Asociaciones, independientes), intervención de diputados, conclusiones y cierre.

Posterior a esto nos entregaron impresa la iniciativa con proyecto de decreto para reformar y adicionar disposiciones a la Ley de Salud del Distrito Federal. El documento consiste en 10 puntos con reformas a la Ley, intentaré recapitular.

Indica que el motivo principal para proponer las reformas es el bienestar animal, aunque no especifica de que animal se está hablando. Comenta también que busca un tratamiento integral para el manejo de los animales de compañía, y esto implica tanto a las dependencias como a los dueños de los mismos.

Las reformas planteadas alcanzan:


  • Ley Federal de Sanidad Animal.
  • Ley de Salud del Distrito Federal.
  • Ley de Protección a los Animales del Distrito Federal.
  • NOM-033-ZOO-1995 Sacrificio humanitario de los animales domésticos y silvestres.
  • NOM-042-SSA2-2006 Prevención y control de enfermedades. Especificaciones sanitarias para los centros de control canino.
  • NOM-011-SSA2-1993 Para la prevención y control de la rabia.


Resumiento los puntos se pretende:

  • Rectoría de la Secretaría de Salud en los centros de control canino y felino emitiendo lineamientos de operación a los centros adscritos a las Delegaciones, sin que estas pierdan el manejo de los mismos
  • Establecer un esquema de cuotas únicas para los servicios que se brinden en los centros de control canino y felino, así como mecanismos para que los recursos se destinen a su rehabilitación y dignificación
  • Incorporación del concepto de tenencia responsable de animales de compañía y fomentarlo a través de las dependencias del Gobierno del Distrito Federal. Este punto se prestó a confusión (y con toda razón) pues al escuchar el término se interpretó como una figura similar a la que se tiene con la tenencia del automóvil, los diputados reconocieron su error y buscarán sustituir el concepto para evitar confusión.
  • Fomentar la adopción de animales como alternativa al sacrificio humanitario.
  • Prohibición de capturas masivas de animales.
  • Cambio del método de sacrificio suministrando barbitúricos en lugar de la electrosensibilización (los electrocutan y si no se mueren los matan a palos). Algo que me molestó es que parte del objetivo de este punto es cambiar la forma de pensar de la sociedad hacia estos centros de control.
  • Incorporar el trabajo y la participación de las organizaciones protectoras de animales en estas acciones.
  • Intensificar la esterilización canina y felina como alternativa al sacrificio humanitario.


Las asociaciones e independientes expusieron sus puntos y observaciones sobre lo tratado en la reunión anterior, en general encontré su participación sensata y precisa, con verdadero conocimiento del tema y en todo momento buscando el bienestar animal (canino y felino). Se discutió sobre los métodos de sacrificio, la forma de supervisar los centros de control, la responsabilidad directa de la sociedad en esta problemática, sobre buscar conseguir control sobre empresas y personas que se dedican a la compra-venta de animales, alternativas al sacrificio humanitario como lo son la adopción, la esterilización y el concientizar y educar a la sociedad.

Posterior a esto los diputados compartieron sus conclusiones y tuve la impresión de que, exceptuando a la diputada Eleida Alavez Ruiz, existe una verdadera intención de avanzar la iniciativa por parte de nuestros representantes.

Descubrí también un sistema legal obsoleto y con gran cantidad de huecos. Tengo la impresión de que resulta una tarea titánica el transformarlo pero por algún lado se debe comenzar. Percibo los cambios lentos y con riesgo de quedarse a la mitad del proceso.

Por otro lado resulta una grata sorpresa el haber conseguido participación en uno de tantos temas que nos involucran a todos. En general siempre he percibido al país y el sistema como un barco que dirigen unos cuantos y en el que el ciudadano de a pie no puede participar. En esta incursión descubro que no es así, que es posible involucrarse y conseguir una participación directa, incluso redactando y buscando impulsar una posible reforma.

No quiero caer en un optimismo barato, sé de la gran cantidad de fallas que hay, sé de como las leyes fomentan y cobijan el beneficio de los ladrones de cuello blanco y procuran la impunidad para una clase dorada que además se ha vuelto cínica al robar y alimentarse del país y sé que el sistema está hecho de forma tal que así se conserve; pero aún así existe gran cantidad de cosas que sí podemos cambiar, cosas que podemos alcanzar para hacer mejor el lugar en el que vivimos.

En este caso es sobre perros y gatos callejeros, pero piense en tantos temas que le incomoden, ¿qué sucedería si en lugar de limitarnos a la queja nos decidieramos a tomar las riendas de nuestro país?






SR. EXTRANJERO (por supuesto que no venía dirigida así)

Por instrucciones del Dr. Armando Ahued, Secretario de Salud del Distrito Federal, me pongo a sus ordenes con el propósito de invitarle a que se agregue al grupo de trabajo que se ha conformado para abordar este problema de sobrepoblación canina, particularmente a los que se encuentran en la vía pública.

Le comento que se han realizado reuniones con diferentes Asociaciones protectoras de animales, quienes han emitido de una manera abierta sus opiniones y han aportado algunas ideas para darle una atención integral donde se tenga la participación conjunta y coordinada de la Sociedad, Asociaciones protectoras de animales y Autoridades del Gobierno del Distrito Federal.

Sirva este correo además de la conversación telefónica que hemos tenido el día de hoy, para reiterarle nuestra apertura de sumar esfuerzos y nuevamente señalarle que nunca ha sido una política de la Secretaría de Salud del Distrito Federal el sacrificio de los animales de compañía, por el contrario, se pronuncia en desacuerdo pero también llama a la conciencia de que tenemos que abordar este problema.

Nuevamente a nombre del Dr. Ahued le agradezco su interés y le esperamos en la reunión que se ha convocado por parte de la Diputada Maricela Contreras, Presidenta de la Comisión de Salud y Asistencia Social de la V Legislatura de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal.

Posteriormente le comunicaré el salón y horario de la reunión.

Saludos.

Dr. Jesús Trujillo



El correo original que envié al titular de la Secretaría de Salud contiene lo expuesto en la entrada de blog Perro pobre, pobre perro. Además ofrecí participar en caso de que quisiera profundizar en las propuestas, trabajar alguna o varias de ellas de manera estructurada y con acciones concretas. Estuve 15 días sin respuesta, insistí vía telefónica 3 o 4 veces por semana hasta que recibí la llamada de vuelta del Dr. Jesús Trujillo, director de la Agencia de Protección Sanitaria de la Secretaría de Salud.

Me pregunto cuántas oportunidades tendremos de hacer una diferencia pero no nos decidimos a actuar u opinar por el canal adecuado. Cuántas veces no permanecemos contemplativos ante abusos y atropellos, ante cosas que nos indignan y con las que no estamos de acuerdo. Cuántas ocasiones en las que, parafraseando a mi amor, somos espectadores y no protagonistas de nuestro mundo.



Ya son 15 días que envié la carta al Dr Ahued, titular de la Secretaría de Salud del Distrito Federal, en relación a la problemática de perros callejeros, aunque yo la llamaría problemática de sociedad irresponsable e ignorante.

La dependencia pretende sacrificar 3,000 perros callejeros durante Mayo, efectivo remedio que durará unos meses antes de que se reproduzcan de nueva cuenta y en breve tengamos otros 3,000 perros en la calle por no atacar el problema de raíz.

Ni siquiera he tenido confirmación de recibido. Sé que lo recibieron pues he estado insistiendo vía telefónica tres veces por semana, sin embargo sigo sin respuesta alguna.

Los mantengo al tanto. Más información





Aunque muchos sabíamos de la existencia del espectáculo el faquir llega de imprevisto. La mayoría nos percatamos de su presencia al momento en que pasa frente a nosotros. De complexión delgada, pantalón negro de tela, torso desnudo y descalzo. Luce desnutrido, la piel poco hace por disimular los huesos que se adivinan casi en su totalidad. Clavículas, omóplatos, costillas, pudiera cumplir el mismo propósito que tiene un esqueleto para la clase de Anatomía.

Se asegura que todos lo miremos. Su cuerpo está lacerado, en especial el antebrazo y la espalda. Tiene huellas de heridas recientes y conserva cicatrices de antaño.

Arrogante, arroja la camisa al suelo con desprecio. El inconfundible sonido que produce al caer nos indica lo que hay dentro. Es frágil pero eso no le importa, para su número no necesita tener cuidado con los cristales. Al extender la camisa descubrimos los vidrios rotos, en gran variedad de formas, colores y grosores. Inicia lo que parece un ritual y se arrodilla frente a la camisa, las costillas delatan su respiración. De manera repentina levanta el puño y golpea justo enmedio de los cristales. Eleva su puño por segunda vez, tiene cristales incrustrados, ahora golpea con el codo y el antebrazo. En cada nuevo golpe con el antebrazo parece aumentar su coraje, lo repite cinco veces más.

No grita, no se queja. Si le produce dolor no nos lo permite saber. Busca regular su respiración, recupera la calma y lleva las dos palmas al suelo como si fuera a ejercitar, desciende una y otra vez aplastando los vidrios con su pecho. Se gira para repetir la acción, esta vez con la espalda. Entonces caigo en cuenta de la gravedad de las heridas en su antebrazo. Hay sangre fresca sobre la sangre seca. Es evidente que ha realizado el número varias veces durante el día.

Al concluir se pone en pie y camina entre nosotros buscando la aprobación de su improvisada audiencia. Veo pequeños cristales enterrados en su cuerpo. No hay aplausos. No hay admiración. Miro a los demás y descubro reacciones de desagrado. Su cercanía nos perturba. Lo despreciamos. Nos incomoda. Lo sé porque lo puedo ver en la expresion de los demás. Lo sé porque es lo que me provoca.

Resignado dobla la camisa con los vidrios dentro, la toma en sus manos y se pasea delante nuestro por última vez antes de probar su suerte con otra audiencia. Entonces corre abriéndose paso entre la gente. Se retira con prisa, apenas con el tiempo justo para entrar en el vagón contiguo antes de que lo deje el Metro.







México, D.F. 4 de Abril de 2011

La semana pasada el Secretario de Salud Armando Ahued anunció que 30,000 perros callejeros serán sacrificados en la Ciudad de México en lo que resta del año. La medida es parte de su propuesta para el Manejo de Animales de Compañía, nueva política que se presentó ante la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. Agregó que surge como una “atención urgente y decidida” a la sobrepoblación canina que genera problemas de salud y contaminación.

En sus declaraciones, reconoce que estas acciones son en parte detonadas por la solicitud de algún comité vecinal. Agrega que de cada 10 perros capturados, 9 son sacrificados pues sus dueños no los reclaman.

El secretario Ahued opta por la salida fácil, por una medida que no soluciona el problema. Es bien sabido que las matanzas de perros no resuelven nada, es una medida ineficaz y anti-económica. Argentina actualmente tiene un escenario similar y algunas comunidades han optado por enfrentar el problema por medio de la esterilización. Ejemplos notables (y exitosos) de esto son la comunidad de Almirante Brown, Ciudad de Mendoza y San Isidro. El programa de esterilización se aborda con un criterio epidemológico, se ataca de forma masiva y al ser aplicado de forma correcta funciona como una gran inversión, pues resulta más económico que sacrificar al animal y disminuye los casos de zoonosis (cualquier enfermedad transmitida de animales a humanos) así como los costos de su tratamiento.

En palabras del Diario Digital de la República Argentina: "Estas acciones deben ir de la mano de un plan educativo, y de legislación que lo respalde. Porque sabemos que gobernar es educar, y son las acciones del gobernante las que son pedagógicas para toda la sociedad. Es decir, se debe abandonar el doble discurso, y transformarse en el espejo para el cambio."

Ahued, ¡pon atención! Educar, no exterminar, EDUCAR. No es coincidencia que los perros callejeros se puedan encontrar en mayor cantidad en zonas marginadas.

Hay gran cantidad de alternativas a su propuesta de exterminio como la esterilización temprana antes mencionada, implementar programas de adopción para sensibilizar y concientizar a la comunidad e incluso el uso de estos animales como perros policía o lazarillos. Y más importante aún, la educación a un pueblo con poca o nula educación, que ven en una mascota un capricho que durará unos meses, mientras el perro sea cachorro, que al poco tiempo se convertirá en una carga por la responsabilidad que lleva consigo, por no contar con los recursos suficientes para alimentarlo, para cuidarlo. Entonces optará de forma irresponsable por abandonarlo, por echarlo a la calle.

De poco o nada sirve matar 30,000 perros callejeros si la comunidad (esa misma que hace la solicitud a la Secretaria de Salud para que los perros callejeros sean sacrificados) los seguirán echando a la calle a su suerte. A que se reproduzcan de nueva cuenta y en unos meses tendrás otros 30,000 perros callejeros. Sabemos de su poco respeto a la vida, pero véanlo por el lado monetario, ¿cada cuánto estarás realizando estas matanzas? ¿cuánto gastarás en ellas?

Sacrificar no es la solución. Esterilización. Responsabilidad. Educación.

No debemos olvidar que la existencia de los perros callejeros refleja el grado de sensibilización y humanización de una sociedad. Es por eso que no me sorprende ésta situación en mi país, pero el que no me sorprenda no hace que deje de doler.







Call of Juárez es una saga de juegos de video derivada del fascinante género del spaghetti-western.

La primera entrega salió al mercado en 2006. Descendiente de mexicanos, William Mendoza abandona su pueblo natal para ir en busca del oro de Juárez, supuestamente un tesoro maldito con el que el imperio Azteca pretendía pagar el rescate de Moctezuma a los conquistadores. Después de dos años regresa con las manos vacías. A su regreso encuentra que su padrastro y su madre fueron asesinados a manos de un bandido con el sobrenombre de "Juárez".

El segundo título, Call of Juárez: Bound in blood, es una precuela situada entre 1864 y 1866. Si bien los títulos no fueron contendientes para juego del año, fueron bien recibidos y se hicieron rápidamente de un buen número de aficionados.

En unos meses Ubisoft lanzará la tercera parte de esta saga bajo el título de Call of Juárez: The Cartel. Los desarrolladores optaron por dejar atrás el motivo del viejo oeste para situar la serie en la actualidad, de Los Ángeles, California a Ciudad Juárez, Chihuahua. Esto ha desatado gran polémica y una fuerte reacción de una "indignada" clase política mexicana.




El gobierno municipal de Ciudad Juárez evalúa la posibilidad de entablar una demanda en contra de Ubisoft por el daño moral a la ciudad. Me parece INCREÍBLE que las autoridades se atrevan a manifestarse en contra de un juego de video con la situación actual que se vive en Ciudad Juárez, recientemente denominada la ciudad más violenta del mundo. Deberían indignarse por los casi 40 asesinatos violentos que se tienen al día, por las bajas civiles a manos de la delincuencia (no sólo la organizada sino la "común"), por los más de 30,000 muertos en 4 años. Extraña que se puedan indignar tanto siendo que los temas del narcotráfico y la violencia se han vuelto el día a día de cualquier mexicano, en los medios para los más afortunados, en el día a día para muchos otros.

La inconformidad del gobierno local fue llevada a la Secretaría de Economía y a la Secretaría de Gobernación de México buscando prohibir la venta del juego de video en todo el país.

¿Qué hace distinto a Call of Juárez: The Cartel de la película El Infierno de Luis Estrada? ¿Qué hace distinto a un juego de video sobre el narcotráfico y la violencia en México de docenas de libros que abordan el tema y se encuentran en cualquier librería?




Las declaraciones de Ricardo Boone, congresista de Chihuahua, resultan surrealistas considerando lo que se vive en el país: “No deberíamos exponer a los niños a ese tipo de situaciones porque si no, crecerán con este tipo de imágenes y falta de valores”. Desconozco en que burbuja vive el señor Boone pues los niños crecen con este tipo de imágenes y desafortunadamente no es a causa de un juego de video, sino de un tejido social podrido.

Otra cosa que el señor Boone pasa por alto es que los juegos de video no necesariamente son dirigidos a los niños. Es increíble la brecha generacional que se vive. Los juegos de video, igual que el cine, la televisión o las revistas, van dirigidos a público muy diverso, no necesariamente niños. Sugiero a las autoridades que nos gobiernan que antes de pronunciarse sobre algún tema se documenten sobre aquello que critican o censuran.

Podrían comenzar por visitar el sitio de The Entertainment Software Rating Board (ESRB) el cual regula a la industria de los juegos de video ofreciendo información precisa sobre lo que el consumidor puede encontrar en un producto determinado. Esta clasificación es mucho más precisa y específica que la que se tiene para la industria del cine. Los videojuegos se clasifican en:

EARLY CHILDHOOD. 3 años en adelante.
EVERYONE. 6 años en adelante.
EVERYONE 10+. 10 años en adelante.
TEEN. 13 años en adelante.
MATURE. 17 años en adelante.
ADULTS ONLY. 18 años en adelante.
RATING PENDING. Pendiente hasta la liberación del producto final.

Además de esta clasificación, en la caja del producto se incluyen especificaciones tales como:

Alcohol Reference. Imágenes y/o referencias a bebidas alochólicas.
Animated Blood. Sangre irreal y/o decolorada.
Blood. Sangre.
Blood and Gore. Sangre y mutilación de partes del cuerpo.
Cartoon Violence. Acciones violentas que involucran a personajes y/o situaciones caricaturescas. Puede incluir violencia donde el personaje no sufre daño después de la acción cometida.
Drug Reference. Imágenes y/o referencias a drogas ilegales.
Fantasy Violence. Acciones violentas de naturaleza fantástica. Incluye personajes humanos y no-humanos en situaciones fácilmente diferenciables de la vida real.
Intense Violence. Representaciones gráficas de conflicto físico realista. Puede incluir el uso extremo de sangre realista, mutilación, armas, lesiones humanas y muerte.
Language. Uso leve a moderado de insultos o blasfemias.
Lyrics. Referencias leves de blasfemia, sexualidad, violencia, alcohol o drogas en la música.
Mature Humor. Muestras de diálogo con humor "adulto", incluye referencias sexuales.
Nudity. Representaciones gráficas o muestras prolongadas de desnudez.
Partial Nudity. Breves muestras de desnudez parcial.
Real Gambling. Juegos de apuestas usando dinero real.
Sexual Content. Comportamiento sexual no explícitos, puede incluir desnudez parcial.
Sexual Themes. Referencia al sexo o la sexualidad.
Sexual Violence. Referencias de violación u otros actos sexuales violentos.
Simulated Gambling. Juegos de apuestas sin dinero.
Strong Language. Uso de insultos y/o blasfemias.
Strong Lyrics. Referencias explícitas a la blasfemia, sexo, violencia, alcohol o drogas en la música.
Strong Sexual Content. Referencias explícitas de comportamiento sexual, puede incluir desnudez total.
Suggestive Themes. Contenidos o referencias ligeramente provocativas.
Tobacco Reference. Imágenes y/o referencia a productos relacionados al tabaco.
Use of Drugs. Uso o consumo de drogas ilegales.
Use of Alcohol. Uso o consumo de bebidas alcohólicas.
Use of Tobacco. Uso o consumo de tabaco.
Violence. Escenas relacionadas con conflictos agresivos. Puede contener desmembramiento sin sangre.
Violent References. Referencias a actos violentos.

Se indican todas las que apliquen. Omití algunas especificaciones relacionadas al humor (humor adulto, humor juvenil). El sitio cuenta con un buscador donde se puede localizar cualquier título y revisar el contenido preciso que puede encontrarse en el. El contenido de cualquier juego de video no debe ser una sorpresa para consumidor alguno.

Padres de familia, políticos y autoridades parecieran buscar de forma desesperada un culpable a las situaciones en las que ellos mismos han fallado. El fenómeno no es exclusivo de México, también en Estados Unidos les encanta responsabilizar a los juegos de video de cualquier tiroteo. Se debe tener una constante supervisión de niños y jóvenes, de los contenidos a los que están expuestos o bien, comenzamos a censurar todo juego de video, caricatura, película, serie de televisión, noticiario, publicación impresa, Internet o medios electrónicos que pudieran llegar a ellos.

Otro argumento en contra del nuevo título de Call of Juárez es el patrioterismo (¡ojo! no es lo mismo que patriotismo) mexicano. Al mexicano le ofende de sobremanera que cualquier país o empresa extranjera toque temas "sensibles" en relación al país. En años recientes hemos visto dramas y conflictos internacionales por temas de lo más absurdo. Tal es el caso de Burger King España cuando sacó la hamburgesa texican, en su campaña de publicidad, utilizaron un vaquero texano y un luchador mexicano. El escándalo duró unos días y la cadena terminó por disculparse y retirar la publicidad. Resulta curioso pues justo ahora Burger King México utiliza en su campaña al Dr. Wagner y la Parka, luchadores de la empresa AAA, para promocionar sus productos.

Reciente también es el caso del programa de televisión Top Gear de la BBC en Reino Unido. Aunque la línea del programa siempre ha tenido un tono humorístico, sus comentarios al Mastretta MXT, auto fabricado por ingenieros mexicanos, detonó un verdadero conflicto diplomático cuando Eduardo Medina Mora, embajador de México en Reino Unido, cayó ante la provocación de los conductores. Se pueden considerar inadecuados e incorrectos los comentarios de los conductores, pero no es nada que un mexicano no haya hecho en un chiste de gallegos, argentinos, etc.

El viernes se estrena en la película mexicana Salvando al soldado Pérez. El héroe (o antihéroe) de la historia, interpretado por Miguel Rodarte, es el capo más temido del país. Éste forma un grupo integrado por un excombatiente (Jesús Ochoa), un indio (Gerardo Taracena) y dos hombres fieros (Joaquín Cosío y Rodrigo Oviedo) para emprender una cruzada y rescatar a un amigo enviado por las fuerzas armadas de Estados Unidos a la Guerra del Golfo Pérsico.



¿El tema de la Guerra del Golfo no es sensible? Habría que preguntar por allá. ¿El gastado tema de la Segunda Guerra Mundial no es sensible? Quizá es válido porque ya pasó mucho tiempo. ¿Cuánto es mucho tiempo? ¿Cuándo es correcto abordar una tragedia? ¿Cuánto tiempo para que en México salgan los chistes del terremoto y el tsunami en Japón? (las bromas sobre Godzilla salieron desde el primer día)

Es posible burlarse del mexicano, pero sólo si la burla u ofensa viene de otro mexicano. Es válido tocar el tema del narcotráfico, de la violencia, siempre y cuando lo haga un director o escritor mexicano. Es válido el estar expuestos a estos materiales, siempre y cuando provengan de otro mexicano.

Lo que ocurre ahora con Call of Juárez: The Cartel sucedió hace unos años con el juego Ghost Recon: Advanced Warfighter, el cual ponía al jugador en el papel de un comando americano combatiendo en territorio mexicano. Como jugador, lejos de pensar en un atentado a la soberanía nacional o una invasión extranjera en territorio patrio, fue en verdad gratificante el ver representados de manera digna el Zócalo de la capital del país, el Castillo de Chapultepec, el Ángel de la Independencia, la embajada americana y las calles y avenidas que bien conozco como escenarios en un juego de video.

Cada caso es digno de un análisis preciso. Sin embargo considero que la responsabilidad debe recaer en el consumidor, en el usuario final. Se requiere una educación y una cultura en la que se debe ser responsable de lo que uno consume para si mismo y los contenidos a los que pudieran estar expuestos los niños, que deben ser siempre supervisados. El bloquear productos, programas o empresas no resuelve nada. Pregunten a la juez Lobo como le fue con la suspensión de Presunto Culpable, que lejos de suspenderla y apartarla del público pareciera la estrategia de mercadotécnia más siniestra y maquiavélica que un publicista pudiera haber concebido. La película fue suspendida menos de un día pero generó un interés extraordinario que en condiciones normales no habría recibido.

El deber de las autoridades es trabajar sobre temas verdaderamente importantes, la violencia real, un enfermo tejido social, la corrupción a todos los niveles de gobierno, desde el policía hasta el juez y, sumamente importante, la educación del pueblo. Sé que no es así de simple, pero el resto de las cosas y temas como el que ocupo en la entrada, se resuelven en cascada.

En el supuesto de que se consiga el bloqueo del juego de video, dudo que haga de Ciudad Juárez un lugar más seguro y de México un mejor país.



"Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo."





Manifiesto Zapatista en Náhuatl.


Al pueblo de México:

A los pueblos y gobiernos del mundo:

Hermanos:

No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.

Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.

Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.

Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.

Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.

Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.

Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas.

Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.

Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.

Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.

Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.

Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.

Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.

Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.

Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias.

Nuestra sangre y la palabra nuestra encendieron un fuego pequeñito en la montaña y lo caminamos rumbo a la casa del poder y del dinero. Hermanos y hermanas de otras razas y otras lenguas, de otro color y mismo corazón, protegieron nuestra luz y en ella bebieron sus respectivos fuegos.

Vino el poderoso a apagarnos con su fuerte soplido, pero nuestra luz se creció en otras luces. Sueña el rico con apagar la luz primera. Es inútil, hay ya muchas luces y todas son primeras.

Quiere el soberbio apagar una rebeldía que su ignorancia ubica en el amanecer de 1994. Pero la rebeldía que hoy tiene rostro moreno y lengua verdadera, no se nació ahora. Antes habló con otras lenguas y en otras tierras. muchas montañas y muchas historias ha caminado la rebeldía contra la injusticia. Ha hablado ya en lengua náhuatl, paipai, kiliwa, cúcapa, cochimi, kumiai, yuma, seri, chontal, chinanteco, pame, chichimeca, otomí, mazahua, matlazinca, ocuilteco, zapoteco, solteco, chatino, papabuco, mixteco, cuicateco, triqui, amuzgo, mazateco, chocho, izcateco, huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mixe, zoque, huasteco, lacandón, maya, chol, tzeltal, tzotzil, tojolabal, mame, teco, ixil, aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, kanjobal, jacalteco, quiché, cakchiquel, ketchi, pima, tepehuán, tarahumara, mayo, yaqui, cahíta, ópata, cora, huichol, purépecha y kikapú. Habló y habla la castilla.

La rebeldía no es cosa de lengua, es cosa de dignidad y de ser humanos.

Por trabajar nos matan, por vivir nos matan. No hay lugar para nosotros en el mundo del poder. Por luchar nos matarán, pero así nos haremos un mundo donde nos quepamos todos y todos nos vivamos sin muerte en la palabra.

Nos quieren quitar la tierra para que ya no tenga suelo nuestro paso. Nos quieren quitar la historia para que en el olvido se muera nuestra palabra. No nos quieren indios. Muertos nos quieren.

Para el poderoso nuestro silencio fue su deseo. Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido.

Hablando en su corazón indio, la Patria sigue digna y con memoria.



Subcomandante Insurgente Marcos.

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.





La calle Pilares solía ser una de las más tranquilas de la colonia Del Valle, es una calle amplia pero su entorno cambió. La zona se pobló de escuelas privadas, poco después las casas fueron sustituidas por edificios y estos a su vez fueron derrumbados para dar paso a edificios más altos. Dónde antes habitaba una familia ahora lo hacen 10 (o 30, ¿quién sabe?). Aunque no hay mucho que decir en lo relativo al crecimiento poblacional es un tema aparte la concesión de permisos de construcción por parte de las autoridades locales, sin embargo no es el motivo de esta entrada, pretendo abordar un tema mucho más grande.

Le pido al lector que, haciendo un ejercicio y poniéndose en el lugar de los habitantes de dicha zona, tenga en consideración las características de la calle y la forma en que la vida diaria se transformó en un breve lapso de tiempo. Tránsito, ruido, problemas para estacionarse e inseguridad, desde robo de autopartes hasta asaltos se convirtieron en elementos de su día a día. A esta cotidianeidad tenemos que agregar la de una ciudad que se mantiene en construcción, cuando no son edificios son vialidades, segundos pisos, supervías, mobiliario urbano, señalizaciones, encarpetamientos, etc. No hay ruta alternativa que se salve, a donde vaya o a donde sea desviado encontrará obras de mantenimiento. Es una ciudad en obra permanente.

Es en este contexto que las autoridades de la noche a la mañana (literalmente) "agregaron" un carril para circular en dicha calle. No construyeron un carril adicional, lo que hicieron fue poner discos para prohibir estacionarse. Sin importar si vives ahí, en una calle normal que no es avenida, ya no te será posible estacionarte frente a tu propio domicilio, y yo no entiendo.
Además de no considerar a las personas que habitan esa calle, dicha medida fue acompañada por un fuerte operativo de grúas las cuales retiraron los automóviles uno tras otro. Desde la ventana pude ver la forma en la que desfilaban aprovechando el descuido de los vecinos y los incautos que tienen años estacionándose en ese sitio. Se despacharon a gusto. ¿Mencioné que son negocio familiar del Jefe de Gobierno del Distrito Federal?

Derivado de esto circuló un volante para hacer una junta vecinal en el parque Arboledas. Al hablar de una junta vecinal no me refiero a las personas que habitan un edificio o una cuadra, me refiero a toda persona que viva entre Avenida de los Insurgentes y Avenida Cuauhtémoc, hablamos de una distancia de casi 2 kilómetros donde en su mayoría hay edificios. Buscando un horario conveniente se convocó el domingo a las 10 de la mañana para así poder manifestarse, evidenciar nuestra molestia y organizarnos en las medidas a tomar para evitar este atropello por parte de las autoridades. Asistimos 10 personas, y yo no entiendo.

¿Qué es lo que el mexicano lleva en la sangre que le hace tolerar estas cosas? Primero pensé que pudiera ser la falta de interés, que no le importa. Eso nos daría algo de luz pues el día en que la situación sea insostenible y en verdad se interese por algún tema tomará medidas al respecto. Lamentablemente no es el caso. El mexicano puede estar en esa situación límite y mantenerse ahí de manera permanente.

Hemos sido testigos de toda clase de abusos y atropellos. Como aquel impuesto "temporal" a la tenencia del automóvil para llevar a cabo las olimpiadas de 1968, impuesto que persiste 42 años después. Sin duda las olimpiadas más caras de la historia. El desaparecer dicho impuesto ha sido una promesa de campaña en más de una ocasión y el mexicano lo sigue pagando.

Hemos visto también tráfico de influencias, políticos que pagan sus vacaciones y lujos con dinero público, funcionarios robando capturados en video (sólo en video), un gobernador que gana la lotería no una sino en dos ocasiones, ediles asesinos prófugos, magnicidios, fugas masivas de penales, ejecuciones en centros de rehabilitación, sicarios presos que dejan los reclusorios por las noches para cometer sus asesinatos con el consentimiento y cobijo de las autoridades y podemos continuar con la lista. Todos impunes, no importa que tan terrible sea, a cada hecho le sigue un nuevo abuso o escándalo que sepulta al anterior, y nunca pasa nada.

Tenemos una clase dorada que vive en un país diferente al del común de la gente, una clase política que ha perdido contacto con la realidad del país y sus gobernados. Ellos no entienden de inseguridad, de pobreza, de hambre, sangre y miedo. Ellos no utilizan el transporte colectivo, se trasladan en autos blindados. No caminan las calles, no lo hacen durante el día, mucho menos en la noche. Sus hijos estudian en el extranjero y no saben de las carencias de la educación pública de su país, si es que tienen sentido de pertenencia. No saben lo que es acudir al seguro social para la salud de los suyos, que les nieguen la atención, que los tengan 12 horas en una sala de espera para atender una urgencia. Y todo esto con un sistema de justicia que “funciona” para quien lo puede pagar. En México no hay culpables, solo personas pobres.

Según la encuesta Gallup, publicada en el portal de Forbes el 14 de Junio de 2010, México está entre los primeros 20 países más felices del mundo. La encuesta fue realizada entre 2005 y 2009 e incluye 155 países. Dicha encuesta se basa en el nivel de satisfacción con el entorno: un trabajo decente, servicios médicos, buenas escuelas, entorno libre de crimen y violencia, gobierno estable, poca corrupción y una percepción general de bienestar, y no lo entiendo. Lugar 18 de 155, ¡vaya! ¿Cómo es esto posible?
Es claro que la encuesta es sobre percepción, nuestra calidad de vida dista mucho de ese “bienestar” o alegría que refleja dicha encuesta. El hecho de que figuremos en una posición tan privilegiada en dicha encuesta pudiera encontrar razón en el carácter amigable y alegre del mexicano. Se ríe de la muerte y la desgracia, incluida la propia. Lamentablemente en este caso no es factible aplicar la máxima “percepción es realidad”.

Tenemos nuestras raíces en pueblos guerreros que fueron sometidos culturalmente. ¿Es tan profunda la herida que llevamos el yugo impreso en nuestro ADN? ¿Será ese mismo carácter alegre lo que nos hunde? ¿Qué nos hace soportar de manera estoica los incontables atropellos?

Nuestra tolerancia y desinterés vestidos de tragedia ya han alcanzado a la niñez, ejemplo de esto son los casos de la discoteca New’s Divine donde en un operativo fallido perdieron la vida 12 jóvenes, el incendio de la guardería ABC con saldo de 49 niños muertos y 76 lesionados y, aunque pudiera considerarse un hecho aislado, el caso de la niña Paulette en el Estado de México exhibió la caricatura y el circo que es nuestro sistema de justicia (sugiero de manera enérgica consultar fuentes NO oficiales para formar su opinión). ¿Y si para variar en estos y otros casos dejamos de reír de nuestra tragedia y tomamos acción?

Le pregunté a uno de los vecinos el por qué no asistió a la convocatoria. "Es que era muy temprano", respondió. Si no somos capaces de actuar en lo más pequeño e inmediato no podemos esperar algo distinto para un compromiso mayor. Seguimos y seguiremos soportándolo todo.

“Un pueblo no debe temer a su gobierno, es el gobierno quien debe temer al pueblo” quizá uno de estos días.

Y ahora entiendo, y no me gusta. Y con los ejemplos antes mencionados y otros tantos que no cito para no agotar al lector, dos palabras se graban con fuego en mi mente:

"No estacionarse".


Por si les quedó tiempo:

Los medios, Twitter y de nuestra gran responsabilidad recién adquirida

Náufragos


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